Orisza (w języku joruba òrìṣà) – siły natury wyznawane w tradycji Joruby[1], bezpośrednia manifestacja najwyższego boga, nazywanego Olóòrun (Olódumàrè)[2]. Orisza miały powstać z ciała Obatali[3].

Ibeji
Omolu (Babalú ayé)
Ofiary dla Obaluaye

Historia

edytuj

Wyznawanie oriszów wywodzi się z wierzeń afrykańskiego ludu Joruba. W okresie handlu niewolnikami kult ten rozprzestrzenił się również na znaczne obszary Ameryki Łacińskiej. Oriszaizm jest bardzo żywy zwłaszcza na Kubie (jako santeria) oraz w Brazylii, w ramach nurtów candomblé i batuque. Występuje także w mniejszym stopniu w innych krajach Ameryki. Wyznawanie oriszów nie wyklucza uczestnictwa w obrzędach innych religii, dlatego też wielu wyznawców uważa się także za katolików, utożsamiając orisza z niektórymi świętymi.

Panteon Joruba

edytuj

Zobacz też

edytuj

Przypisy

edytuj
  1. Bogusław Kieżel, Interreligious Dialogue of the Catholic Church With the Candomblé Communities in Brazil, „Rocznik Teologii Katolickiej”, 13 (2), 2014, DOI10.15290/rtk.2014.13.2.08, ISSN 1644-8855 [dostęp 2021-10-06].
  2. Bogusław Kieżel, Fenomen religii afro – brazylijskich, „Studia Teologiczne Białystok Drohiczyn Łomża”, 26 (1), 2008, s. 225–246, ISSN 0239-801X [dostęp 2021-10-06].
  3. Natalia Goraj (red.), Ludy Czarnej Afryki, Mitologie Świata, Warszawa: New Media Concept, 2007, s. 51, ISBN 978-83-89840-12-7 [dostęp 2024-11-20].

Bibliografia

edytuj
  • St. Piłaszewicz. Religie Afryki.Wydawnictwa UW : Warszawa 2000. ISBN 83-235-0073-8
  • Wódz Fama, Fundamentals of the Yoruba Religion (Orisá Worship)
  • James T. Houk, Spirits, Blood, and Drums: The Orisha Religion of Trinidad (Temple University Press, 1995.
  • Baba Ifa Karade, The Handbook of Yoruba Religious Concepts.
  • Raúl Cañizares|, Cuban Santeria