Hentai
Hentai (jap. 変態 metamorfoza, przemiana; nienormalność; dewiant, zboczeniec)[1] – nazwa jednego z gatunków anime i mangi o tematyce pornograficznej. W samej Japonii słowo ma negatywne zabarwienie emocjonalne. Oznacza perwersyjną osobę, działanie lub stan i nie jest stosowane do określania gatunku anime lub mangi[2]. Japończycy zamiast tego określenia stosują seijin manga (jap. 成人漫画 dosł. „manga dla dorosłych”), jū hachi kin (jap. 18禁 dosł. „zabronione poniżej 18”) bądź dodają prefiks ero- (jap. エロ; eroge, eroanime, eromanga).
Charakterystyka
edytujNa hentai składa się różnoraka twórczość: od nieskomplikowanego fabularnie przekazu o czystym charakterze erotycznym, po bardziej rozbudowane formy ze złożoną fabułą i głębszym przekazem. Gatunkiem pokrewnym hentai jest ecchi. Różnica między tymi gatunkami polega na tym, że hentai pokazuje stosunki seksualne i narządy płciowe, czego nie ma w ecchi. Czasami zdarzają się problemy z określeniem, do którego gatunku można zaliczyć dane anime (np. Futari ecchi, Oruchuban Ebichu). W języku polskim można spotkać się z zamiennym używaniem tych słów.
W przeciwieństwie do wielu aktorskich filmów pornograficznych, hentai prawie nigdy nie jest całkiem pozbawiony fabuły. Elementy zdecydowanie erotyczne czy pornograficzne występują nierzadko w całkiem ambitnych produkcjach o cechach charakterystycznych dla innych gatunków, np. fantasy, science-fiction czy sensacji (Mezzo Forte, Kite). Elementem jak dotąd unikalnym dla produkcji hentai, zazwyczaj horrorów, jest występowanie potworów obdarzonych mackami, co klasyfikuje produkcje do podgatunku tentacle (ang. macki).
Prace hentai skierowane do mężczyzn charakteryzują się skoncentrowaniem na ekspresyjnych wyrazach twarzy kobiecych postaci, co kontrastuje z przedstawieniem postaci męskich, których twarz może być zupełnie pominięta[3].
Hentai ma pokaźną grupę odbiorców, także poza granicami Japonii. Z myślą o różnorodnej publiczności powstaje wiele pozycji, w tym homoseksualne yuri i yaoi, shōtakony i lolicony, bądź amatorskie dōjinshi, najczęściej pokazujące erotyczne przygody bohaterów znanych mang i anime.
Seks w hentai
edytujOtwartość w sprawach seksu może wywoływać trudności w odbiorze hentai. Specyfika przedstawień erotyki w hentai polega nie tylko na odmiennym kulturowo tle, lecz również odmiennym postrzeganiem seksualności oraz charakterystycznej grafice, w której tworzony jest hentai[4]. Japończycy nie nadawali hentai negatywnego wydźwięku, z jakim można spotkać się poza granicami tego kraju. Prezentowane w hentai preferencje i praktyki seksualne korespondują bowiem ze specyfiką tamtejszego kręgu kulturowego. Hentai jest integralną częścią japońskiej kultury[5].
W Polsce
edytujPierwsze legalnie wydane hentai w Polsce pojawiły się w latach 90. nakładem gdańskiej firmy Video Rondo w spolszczonych tytułach takich jak Gonad barbarzyńca, Spryciarz czy Gwiezdna pułapka; jak zauważył Łukasz Reczulski: „spotkały się z zadziwiająco pozytywnym przyjęciem krytyków. Niektórzy publicyści branży filmowej rekomendowali je nawet nauczycielom licealnym jako znakomitą pomoc dydaktyczną na lekcje wychowania seksualnego”[6].
Zobacz też
edytujPrzypisy
edytuj- ↑ Anna Livia , Queerly Phrased: Language, Gender, and Sexuality, Oxford University Press, 1997 (ang.).
- ↑ Mark McLelland. A Short History of ‘Hentai’. „Intersections: Gender, History and Culture in the Asian Context”. 12, styczeń 2006. Murdoch University. ISSN 1440-9151. [dostęp 2014-01-24]. (ang.).
- ↑ Patrick W. Galbraith , Bishōjo Games: ‘Techno-Intimacy’ and the Virtually Human in Japan, „Game Studies”, 11 (2), 2011 (ang.).
- ↑ Tomasz Burdzik. Hentai – erotyka z mangi i anime. „Kultura i Edukacja”. 3, s. 347, 2014. DOI: 10.6084/m9.figshare.1335808. ISSN 1230-266X. (pol.).
- ↑ Tomasz Burdzik. Hentai – erotyka z mangi i anime. „Kultura i Edukacja”. 3, s. 351, 2014. DOI: 10.6084/m9.figshare.1335808. ISSN 1230-266X. (pol.).
- ↑ Łukasz Reczulski , Narodziny i rozkwit Polskiej Rzeczypospolitej Mangowej, Instytut Archeologii Uniwersytetu Łódzkiego; Stowarzyszenie Naukowe Archeologów Polskich, Oddział w Łodzi, 2023, s. 59-60, ISBN 978-83-963463-7-7 [dostęp 2024-03-13] (pol.).