Cmentarz żydowski w Wąwolnicy
Cmentarz żydowski w Wąwolnicy – kirkut społeczności żydowskiej niegdyś zamieszkującej Wąwolnicę, w województwie lubelskim, w Polsce. Powstał prawdopodobnie pod koniec pierwszej ćwierci XIX w. Cmentarz ma powierzchnię 0,9 ha. Został zniszczony podczas II wojny światowej. W 1993 r. wzniesiono na nim pomnik ufundowany przez Sarę Ryterską.
Pomnik upamiętniający ofiary egzekucji odrestaurowany w 2014 | |
Państwo | |
---|---|
Miejscowość | |
Typ cmentarza |
wyznaniowy |
Wyznanie |
judaizm |
Stan cmentarza |
nieczynny |
Powierzchnia cmentarza |
0,9 ha |
Data otwarcia |
prawdopodobnie koniec 1. ćwierci XIX w.[1] |
Data ostatniego pochówku |
wiosna 1942[2] |
Położenie na mapie gminy Wąwolnica | |
Położenie na mapie Polski | |
Położenie na mapie województwa lubelskiego | |
Położenie na mapie powiatu puławskiego | |
51°17′43″N 22°09′34″E/51,295278 22,159444 |
Położenie
edytujCmentarz znajduje się na terenie wsi Zarzeka, ok. 1,5 km na południowy wschód od centrum Wąwolnicy[3]. Od południa do cmentarza przylegają tereny zagród mieszkańców Zarzeki, od północy skarpa ze ścieżką, którą wchodzi się na cmentarz, od wschodu porośnięta lasem dawna fortyfikacja ziemna z 1831 roku. Zachodnia granica jest trudno czytelna i porośnięta zagajnikiem, który ciągnie się nieco dalej na zachód i obejmuje również działkę, która cmentarzem nie jest[4].
Działka cmentarza ma kształt wydłużonego, nieregularnego trapezu o wymiarach ok. 110 × 45 m o dłuższej osi północ–południe i znajduje się na południowo-zachodnim zboczu wzgórza[5].
Historia
edytujNie udało się dokładnie ustalić daty założenia cmentarza społeczności żydowskiej Wąwolnicy. Początkowo zmarłych chowano na cmentarzu w Kazimierzu Dolnym. Zachowane dokumenty pozwalają przypuszczać tylko to, że w 1820 roku wąwolniccy Żydzi jeszcze nie mieli własnego cmentarza, a w 1826 roku on już miał być. Na mapie Królestwa Polskiego z 1839 roku w tym miejscu zaznaczono „Żyd. Mogiłki”, ale materiały do tej mapy zbierano wcześniej, w latach 20.–30. XIX w.[6]
Najstarsza znana macewa, istniejąca jeszcze w 1992 roku, a dziś niezachowana, dotyczy pochówku w 1846 roku. Obecnie najstarszym datowanym obiektem na cmentarzu jest przyziemie podwójnej macewy z 1849 roku.
Do czasu wybuchu II wojny światowej cmentarz powiększano co najmniej dwukrotnie[7]. Według wspomnień mieszkańców, przed wojną cmentarz nie był porośnięty drzewami ani krzewami. Od wschodu go ogradzał mur z kamienia wapiennego, od zachodu płot deskowy, a od północy i południa drut kolczasty rozpięty na betonowych słupkach. Brama znajdowała się w południowo-zachodnim narożniku[2].
Pochówki na cmentarzu odbywały się do wiosny 1942 roku. Grzebano tam m.in. osoby zastrzelone przez Niemców w Wąwolnicy i w okolicy. W roku 1940 lub 1941 Niemcy zarządzili dewastację cmentarza, do której zmusili Żydów. Część macew wykorzystano do wyłożenia drogi z rynku na północ i rowu przy niej, a zapewne także i innych miejsc. Wiosną 1942 roku Niemcy rozstrzelali na placu targowym ok. 80 osób. Ich ciała przewieziono furmankami i pogrzebano w zbiorowej mogile w południowej części cmentarza[2].
Na znajdującym się w Hoover Institution Archives zdjęciu z 1946 roku widać, że na cmentarzu zachowało się jeszcze wiele macew. Pozostawiony bez opieki cmentarz był jednak nadal dewastowany, a macewy zabierali mieszkańcy okolicznych miejscowości – piaskowiec, z którego wykonywano nagrobki, dobrze nadawał się do różnych celów. W 1992 roku na cmentarzu nie było już żadnej stojącej macewy. Paweł Sygowski odnalazł wtedy dwie przewrócone macewy, cztery tumby, kilkadziesiąt przyziemi oraz wiele kawałków porozbijanych macew.
W kwietniu 1993 roku pochodząca z Wąwolnicy Sara Tregerman-Ryterska ufundowała pomnik i tablicę, poświęcone ofiarom egzekucji 1942 roku oraz członkom jej rodziny, którzy zginęli podczas wojny. Robotnicy do budowy pomnika zużyli jedną z macew, dwie tumby oraz pewną liczbę ułamków macew[8].
W 1997 roku cmentarz został wpisany do Rejestru zabytków. Około 2005 roku ktoś zwrócił na cmentarz duży fragment macewy[8].
Prace porządkowe
edytujOkoło 2010 roku cmentarzem zainteresowało się Stowarzyszenie „Studnia Pamięci”[a]. W 2014 roku członkom stowarzyszenia udało się przeprowadzić większe prace porządkowe. Usunięto wtedy dziko rosnącą roślinność wokół pomnika, sam pomnik odmalowano i przymocowano brakującą gwiazdę Dawida. Wtedy również „Studnia Pamięci” nawiązała współpracę z władzami gminy i lokalną szkołą.
W 2017 roku prace porządkowe przeprowadzili wolontariusze z Polski, baptyści z organizacji „The Matzevah Foundation” (stan Tennessee, USA)[b] i studenci uniwersytetu w Staffordshire w Wielkiej Brytanii kierowani przez dr Caroline Sturdy Colls . Angielscy studenci wraz ze swoją opiekunką przeprowadzili również nieinwazyjne badania archeologiczne na terenie cmentarza. Głównym ich celem było wskazanie granic masowego grobu, co zakończyło się jednak niepowodzeniem – miejsce, gdzie znajdują się pochówki zbiorowe, porosło trudnym do usunięcia zbitym gąszczem tarniny. Mimo to w ramach prac usunięto krzewy z części cmentarza i ustawiono tablicę informacyjną (tablicę ufundowano dzięki wsparciu Narodowego Instytutu Dziedzictwa).
Prace porządkowe przeprowadzono również w 2018 roku. Uczestniczyli w nich wolontariusze z Polski, Steven Reece z „The Matzevah Foundation” i grupa uczniów ze szkoły w Wąwolnicy. Jak i w poprzednich latach, prace koordynowało Stowarzyszenie „Studnia Pamięci”[9].
Po wycince dziko krzewiącej się zieleni w 2017 i 2018 roku udało się odnaleźć jeszcze kilkanaście przyziemi in situ. Można przypuszczać, że dalsze prace porządkowe ujawnią kolejne przyziemia[10].
Uwagi
edytuj- ↑ Stowarzyszenie “Studnia Pamięci” zajmuje się przede wszystkim historią i kulturą Żydów w Lublinie i na Lubelszczyźnie oraz upamiętnia rocznice i wydarzenia związane z Holokaustem.
- ↑ The Matzevah Foundation – fundacja zajmująca się porządkowaniem cmentarzy żydowskich w Polsce. Zob. Our Mission. [dostęp 2020-11-23]. (ang.).
Przypisy
edytuj- ↑ Sygowski 2018 ↓, s. 44.
- ↑ a b c Sygowski 2018 ↓, s. 48.
- ↑ Burchard podaje adres ul. Za Rzeką
- ↑ Sygowski 2018 ↓, s. 42.
- ↑ Sygowski 2018 ↓, s. 51.
- ↑ Sygowski 2018 ↓, s. 43–44.
- ↑ Sygowski 2018 ↓, s. 46.
- ↑ a b Sygowski 2018 ↓, s. 49.
- ↑ Sygowski 2018 ↓, s. 49–50.
- ↑ Sygowski 2018 ↓, s. 52.
Bibliografia
edytuj- Przemysław Burchard: Pamiątki i zabytki kultury żydowskiej w Polsce. Warszawa: 1990, s. 167.
- Mapa WIG Puławy Pas 43 Słup 34, Warszawa 1937.
- Paweł Sygowski: Żydzi wąwolniccy i ich cmentarz. Lublin: Stowarzyszenie „Studnia Pamięci”, 2018, s. 84. ISBN 978-83-943104-3-1. [dostęp 2018-12-03].
Linki zewnętrzne
edytuj- Cmentarz żydowski (Zarzeka) na portalu Wirtualny Sztetl